贾宝玉过生日,薛姨妈给的寿礼为什么比王子腾的少了一半? 贾宝玉生日宴的场景

时间:2022-01-18 08:51:15 作者:admin 74080
贾宝玉生日宴的场景

贾宝玉过生日,薛姨妈给的寿礼为什么比王子腾的少了一半?

第六十二回,宝玉生日,除了张道士换的寄名符儿,及几处僧尼庙的和尚尼姑送的供尖儿,亲戚里送的生日礼物,单写了王子腾和薛姨妈处的礼物:

当下又值宝玉生日已到……王子腾那边,仍是一套衣服,一双鞋袜,一百寿桃,一百束上用银丝挂面。薛姨娘处减一等。

为什么薛姨妈处减一等呢?原来这就是中国宗法制度下的礼仪问题。

礼物的多少,与人的辈分、地位、亲疏有关。

第43回“闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香”,王熙凤生日,贾母把众人请来凑份子给凤姐过生日。贾母先说:“我出二十两。”薛姨妈笑道:“我随着老太太,也是二十两了。”邢夫人、王夫人道:“我们不敢和老太太并肩,自然矮一等,每人十六两罢了。”尤氏、李纨也笑道:“我们自然又矮一等,每人十二两罢。”

薛姨妈虽然是王夫人的妹妹,但她是客,代表的是四大家族薛家的女姓掌门人,所以在各种宴会场合都和贾母平起平坐。而王夫人、邢夫人作为儿媳妇,不敢和贾母比肩,降一等;尤氏和李纨自然又比邢王二夫人矮一等。

其他,诸如吃饭、宴席时,座次都有讲究,在姊妹中迎春高于探春,探春又高于惜春。吃饭时黛玉是客,坐上位,依次才是迎春、探春、惜春。

平时起居也要按礼仪,比如贾宝玉到王夫人屋里,迎春是姐姐坐着不用起来,探春、惜春是妹妹要站起来迎接,这是礼节。

在所有亲戚中,娘亲舅大

我们现在还有句俗语:“天上有雷公,地上有舅公”。 意思是,如果子女不孝顺,天上有雷公看着,会让你受到报应;在中国传统礼仪中,如果你不孝顺,做出格的事儿,舅舅会第一个去教训你!

舅舅在家族里是一个很重要的角色,日常习俗,如婚俗、掌孝、丧葬中舅舅所居的地位都非常高。在丧葬习俗中,父母去世,如果母舅不到,是没有办法出殡的。南方部分地区的婚娶习俗里,舅舅会同外甥一起去迎亲,且多作为证婚人。

在母方家族里办大事的时候,也多是由舅舅操持。比如,农村里弟兄两个分家,一般要请舅舅主持,如果对父母不孝,最怕的是母舅来教训。

就是说,舅舅和外甥是一种很特殊的关系。在所有关系中,母舅最大。

在红楼梦故事中,王子腾及夫人生日寿诞,贾宝玉必须亲自去祝寿。过年过节,贾宝玉第一个要去拜望的亲戚也是母舅王子腾。

林黛玉母亲去世后,贾母派人把黛玉接来,虽是贾母亲自抚养,实际上是依傍舅舅生活。得知林如海病故后,王熙凤笑着对贾宝玉说,你林妹妹可在咱家住长了。

中国宗法关系中,还有一种说法,“姨娘亲,不算亲”。

中国俗语:“姨娘亲,不算亲,死了姨娘断了亲”。意思是有姨娘在一日,姨表亲还算是亲戚,一旦姨娘去世,两家关系就非常远了。

母舅为大,姨娘为轻,正是男权社会的产物。

贾宝玉和林黛玉说话时,也说过,他和林黛玉亲,和薛宝钗远。他和林黛玉亲,因为他们是姑表亲;和薛宝钗远,因为他们是姨表亲。

总之,在贾宝玉生日上,薛姨妈处的生日礼物减半,并不是薛姨妈家境寒素,也不是薛姨妈小气,而是从礼仪上,必然要低于王子腾。

《红楼梦》袭人为什么让宝玉去给薛姨妈过生日?

物以类聚,兽以群分。袭人之所以要宝玉去给薛姨妈过生日,是因为薛宝钗端庄大度,豁达友善的性格受到丫环袭人的认可。作为宝玉的贴身丫环,她当然要为自己的生活环境考虑。因此,想借机促进宝玉和宝钗亲密接触。从而达到自己所愿。

《红楼梦》中宝玉过生日,妙玉为什么写“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的帖子,有何寓意?

妙玉以“槛外人”自称,给贾宝玉送去了生日贺贴,贾宝玉没明白不知该如何回贴,就去找林黛玉。正巧碰到了邢蚰烟,贾宝玉就告诉了缘故。

邢蚰烟与妙玉是邻居和好友,就告诉贾宝玉,妙玉平时最喜欢两句诗,“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”。是说,家里大富大贵,门槛高用铁包起来,即使千年不坏。可是,人总是要死的,最终还是被埋在土丘里。

妙玉是出家修行之人,心高气傲,脱离世俗。以“槛外人”自称,是显示自己的高洁清丽。也正好说出贾府里“铁槛寺”与“馒头庵”得渊源。但是更有可能是提醒贾宝玉,曾经他们之间有过“槛外梅”的浪漫!

贾宝玉曾在下大雪是,到妙玉那里寻梅花。并作诗一首!其中“不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅”,宝玉将妙玉比喻成雪中的梅花和嫦娥,怎能不是妙玉这位妙龄少女春心荡漾呢?

妙玉把梅花交给宝玉说“我只给你”,目送宝玉踏雪远去,不觉得自己浮想联翩起来了。

很显然,妙玉独看上了贾宝玉这个凡夫俗子。以槛外人自称送生日贴,是提醒贾宝玉,是否还记得“寻梅”之情景?

“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中”。只是可惜的了妙玉这位心性高洁的少女,无法突破封建礼教的枷锁,只能屈服于腐朽的思想观念了。

宝玉生日的意义?

贾宝玉出生在哪一天,有专家考究在书中是农历四月二十六日,至于为什么是在四月二十六日就不是我要回答的了。那曹雪芹为什么把宝玉出生日描绘在‘’炎夏永昼‘’的氛围里呢?‘’炎夏永昼‘’这个词见于《红楼梦》第一回,一僧一道二人准备带通灵宝玉下界,书中描述道:

一日炎夏永昼,士隐书房闲坐,至手执倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去,梦至一处,不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道,且行且谈,只听道人问道:‘’你携这蠢物,意欲何往?‘’那僧笑道:‘’你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家,尚未投胎入世,趁此机会,就将这蠢物夹带于中,使他去经历经历。‘’那道人道:‘’原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成‘’?

由这段文字描述可见,贾宝玉出生日为什么是在‘’炎夏永昼‘’,同时作者的用意也通过一僧一道对话表达出来。

炎夏永昼中的‘’永昼‘’。唐宋诗人的作品里都有所表达。

(唐)姚合《寄陕府内兄郭冏端公》:‘’永昼吟不休,咽喉干无声‘’。

(宋)苏轼《水龙吟》:‘’小沟东接长江,柳堤苇岸连云迹。烟村潇洒,人闲一哄,渔樵早市,永昼端居,寸阴虚度,了成何事‘’。

在诗人的笔下,‘’永昼‘’已不是气象上所指的极昼现象,而成了‘’漫漫长日‘’。古人面对永昼,字里行间透露一种无奈之情,心中不免丝丝惆怅。漫漫长日,太阳高挂,意味着要永远面对眼前的现实,而无法通过黑夜逃避,吟诗吟得嗓子干哑了,还没度过漫漫长日。永昼对于受伤的心无疑是折磨。

曹雪芹把宝玉的出生日放在‘’炎夏永昼‘’,实际是暗含着让宝玉‘’历尽离合辈欢炎凉世态‘’方知‘’乐极生悲‘’。也就是那僧所言:‘’就将此蠢物夹带于中,使他经历经历‘’。

王熙凤过生日,热闹非常,贾宝玉为啥违反礼节,非要躲出去?

《红楼梦》四十三回,贾母起头给王熙凤攒金庆寿,王熙凤作为有权势的管家奶奶,过生日本来就是大事,贾母一加持,更不得了了。可是大家发现宝玉不见了,贾母王夫人不用说,连李纨、探春都说:(宝玉出门)是断然不可能的事,凭什么要紧事,今天也没有出门之理。首先是凤姐生日,再者老太太、太太都这么高兴,还有今天是头一社的正日子。而且所有人根本不相信宝玉竟然今天会出去,直到袭人过来给大家将清楚,说昨天就决定了的,专门要了素服,一大早就出去了,根本拦不住。

就这样,因为宝玉不在家引发的争论直用了六七百字的篇幅。宝玉明明知道凤姐生日他不该出门,而且如果消息散开他也走不掉,所以命令袭人做准备还不许她和旁人说,就连第二天家里人会出去找他都想到了,她给袭人交待,说要去北静王府,到时间就回来,不用专门去接。其实他要出门,和北静王府根本不挨边。袭人也被她蒙了,还以为是北静王的一个爱姬死了呢。他为了要出去,编造谎言,做这么周密的计划,到底有什么大不了的事呢?

宝玉带着茗烟,出城走了七八里路,到了人迹罕至之处,看到一口井台上还干净些,就在井台上,焚香施礼,泪流满面。他的小厮茗烟看到这个情景,爬到地上磕头,说道:

“……这受祭的阴魂虽不知名姓,想来自然是那人间有一,天上无双,极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了……若芳魂有感,香魂多情,虽然阴阳之隔,既是知己之间,时常来望候二爷……”

这受祭者后文读者知道,这是宝玉在祭奠金钏,这一天也是金钏的生日。

宝玉舍家里的热闹和感情极好的凤姐,而出城去祭金钏。在那个时代,是很令人震惊的。金钏的死是王夫人的戕害,可宝玉自觉有不可推卸的责任,宝玉的这个举动证明了他忘不了金钏,对金钏抱有很深的歉疚,他痛心于一个美丽生命的消逝。对于宝玉来说,参加凤姐的生日宴,不过是锦上添花,而金钏已是井里的冤魂,是更需要他去纪念的。

金钏和她的妹妹玉钏都是王夫人屋里的大丫鬟,她们的母亲老白媳妇也是荣府奴才,可知白家是贾府的家生奴才。当初金钏被王夫人逐出,无法做人投井自杀。王夫人自知自己做了孽,她怕遭报应,赐给白媳妇五十两银子,又要赐装裹衣裳。白媳妇趴在地上给王夫人叩头感激不尽,一条人命双方如此表现,我们今天的人是无法理解的。

金钏一家既是家奴,其实她们的生命权都是属于主子的,主子对她们可以打骂,可以变卖,也可以打死,有任何的处分权。这是社会等级和制度决定的。薛宝钗不是说了吗:是她自己糊涂,实在过意不去,多给她几两银子也就尽了主仆之情了。今天在我们看来好没有人性。但是在《红楼梦》的时代背景下,王夫人、薛宝钗这就算有良心的好主人了。

可是宝玉他没有把金钏当没有生命权的奴才,在她心里,金钏和晴雯、袭人,甚至和宝钗黛玉一样,生命都是宝贵的,感情的丰富也都是一样的。曹雪芹让贾宝玉一个贵族公子有这样的觉悟,简直是太超越时代了。

就在凤姐的生日宴上,大家看戏,有一出《荆钗记(男祭)》,黛玉这里有一句评论说:

“这王十朋也不通的很,不管在哪里祭一祭罢了,必定跑到江边子上来做什么!俗语说,‘睹物思人’,天下的水总归一源,不拘那里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。”

和王十朋相比,宝玉当然是通的,金钏同样是死在了水里,宝玉跑到野外去祭奠她,恰巧是碰到一口井,其实就是没有,他随便找个地方上祭,效果是一样的。宝玉此举正是黛玉说的“睹物思人”,只需心里有,形式并没有那么重要。

作者这一笔并不是泛泛的写出,只为交待,黛玉的话和宝玉的行动遥相对应,他们是真正的知己。

《红楼梦》里贾母为什么不给贾宝玉过生日?

宝玉是过生日的,但只是姊妹们热闹,大人是不参予的。因为还是小孩,不宜大排筵宴。并无贾母不给宝玉过生日之礼。

第二十二回,贾琏公母俩商量宝钗生日,贾琏说"往年怎么给林妹妹过的,如今也照依",明说给林妹妹过了生日。

凤姐又打趣贾母为宝钗生日出二十两银子少了,说:"难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?"这话透漏,往年贾母为宝玉生日出钱不止二十两。生日是过的,没有大张旗鼓而已。

而宝钗十五岁了,将笄之年。贾母敲锣打鼓地给宝钗过生日,表面是客气,其实是敲打薛姨妈,女孩大了,老在亲戚家住不合适。

红楼梦中哪几个人的生日和宝玉是同一天?

《红楼梦》中平儿与贾宝玉、薛宝琴、邢岫烟是同一天生日,贾宝玉生日那天大家相互拜寿。虽然作者详细写了贾宝玉过生日的热闹场面,但是对贾宝玉的生日到底是哪一天却没有明说,因此我们无法直接从书中得到宝玉究竟是哪天的生日,也就无法知晓平儿的生日,只知道她和宝玉是同一天生日。 后来的红学家经过考证,认为宝玉的生日在四月份下旬,有四月二十、四月二十六等几种说法。

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